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品牌失語(yǔ)者:你是否懂得收買(mǎi)人心?

一味的廉價(jià),只會(huì)讓品牌喪失身價(jià);一味的概念,只會(huì)讓品牌毫無(wú)留戀;一味的引誘,只會(huì)讓品牌不斷消瘦。一個(gè)品牌不可能一直適用于消費(fèi)者的人生每個(gè)階段,但它在消費(fèi)者人生不同階段所扮演的角色不一樣。盡管品牌的成長(zhǎng)周期很短,但屬于品牌的消費(fèi)印記一旦形成,那在未來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),所有的營(yíng)銷(xiāo)、傳播等各方面手段都是在為品牌續(xù)命,保證它的鮮活。反觀(guān)人的生命周期,正常情況下,它都是一個(gè)上升的過(guò)程,這也導(dǎo)致了受眾身份、品味、價(jià)值觀(guān)、精神理念等各方面都在改變。因此,不是一味的迎合,一味的滿(mǎn)足,就能夠牢牢的收買(mǎi)人心。一切不能打動(dòng)消費(fèi)內(nèi)心的營(yíng)銷(xiāo)手段都是外在的,他們所能起到的作用都是短暫性的,使用過(guò)度也不利于品牌長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。


怎么收買(mǎi)人心,什么才是收買(mǎi)人心的根本?這是品牌經(jīng)營(yíng)者在運(yùn)作過(guò)程中需要深思熟慮的問(wèn)題。過(guò)度的包裝,就像過(guò)度的表演,總會(huì)有人覺(jué)得做作。那么,不忘初心,保持品牌的本色,總能成就一種獨(dú)特的魅力,牢牢的吸引著消費(fèi)者心智。而這種收買(mǎi)人心的本色就是品牌的品格,品牌則源自品牌的原始信用。未來(lái)必定是一個(gè)信用時(shí)代,人經(jīng)不起信用的考驗(yàn)則將被孤立,品牌經(jīng)不起信用的考驗(yàn)注定會(huì)被淘汰。而品牌的信用體現(xiàn)在三個(gè)方面:從產(chǎn)品層面來(lái)說(shuō)是品質(zhì),從情感層面來(lái)說(shuō)是真實(shí),從精神層面來(lái)說(shuō)是價(jià)值。


品質(zhì)是產(chǎn)品的原始信用


大眾消費(fèi)時(shí)代,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為多種多樣,有人到專(zhuān)柜買(mǎi)品牌貨,也有人愿意到大街上買(mǎi)地?cái)傌?;有人愿意買(mǎi)最新的,也有人消費(fèi)二手的。這是一個(gè)復(fù)雜的需求市場(chǎng),你永遠(yuǎn)不可能迎合所有人的需求,也不可能占據(jù)市場(chǎng)100%的份額,所有品牌都一樣。雖然大眾購(gòu)買(mǎi)選擇有千壤之別,但無(wú)論在專(zhuān)柜,還是在地?cái)?,所有人的心理都是一樣的,那就是都想挑最好的。?duì)于產(chǎn)品來(lái)說(shuō),最好的也就是質(zhì)量、外觀(guān)等各方面最佳,即品質(zhì)最好。這是大眾購(gòu)買(mǎi)追求完美的原始心理,不管當(dāng)他的消費(fèi)能力處在什么水平,誰(shuí)都不想要缺陷品。而產(chǎn)品是扮演著大眾內(nèi)心的紐帶,品質(zhì)就是最關(guān)鍵的橋梁,它是產(chǎn)品博取消費(fèi)者認(rèn)可的原始信用。產(chǎn)品品質(zhì)過(guò)硬才是打開(kāi)受眾考慮購(gòu)買(mǎi)大門(mén)的第一把鑰匙。




杭州vi設(shè)計(jì)公司而今是以受眾為主導(dǎo)的需求市場(chǎng),隨著人們生活水平的提升,大眾的購(gòu)買(mǎi)理念已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向品牌消費(fèi)。為什么大家逐漸認(rèn)可品牌產(chǎn)品?因?yàn)橐晃读畠r(jià)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,受眾想要獲得的是穩(wěn)定、可靠、有保障的優(yōu)質(zhì)服務(wù),想獲得是體驗(yàn)感好的穩(wěn)定產(chǎn)品。當(dāng)品牌淪為靠概念驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品銷(xiāo)售,那么它離被淘汰的日子不遠(yuǎn)了。當(dāng)品牌沉迷于現(xiàn)有的成績(jī),那么它離被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趕超的日子不遠(yuǎn)了。當(dāng)品牌對(duì)產(chǎn)品感覺(jué)自我良好時(shí),那么它離被目標(biāo)受眾嫌棄的日子不遠(yuǎn)了。受眾的需求在變,產(chǎn)品也是必須隨著時(shí)代環(huán)境變化而不斷改進(jìn),如此才能保證以最佳品質(zhì)贏得打開(kāi)消費(fèi)大門(mén)的金鑰匙。



真實(shí)是情感的原始信用



俗話(huà)說(shuō):你能騙到的都是信任你的人!人與人的情感關(guān)聯(lián),最根本的就是信用。市場(chǎng)雖然不如人與人的關(guān)系,受眾與品牌的關(guān)聯(lián)是趨同的。只有受眾認(rèn)為好的,才是他們熱衷購(gòu)買(mǎi)的,不是品牌宣傳說(shuō)好就能夠獲得信任。尤其是對(duì)于新品牌,從認(rèn)知到關(guān)聯(lián)信任,這一過(guò)程很長(zhǎng),而且受眾也有可能流失。例如當(dāng)受眾購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品后的體驗(yàn)感不足,產(chǎn)品傳播訴求與實(shí)際產(chǎn)品不相符合。這都會(huì)大大降低產(chǎn)品品牌的有效信用,導(dǎo)致受眾情感流失,最終放棄購(gòu)買(mǎi)。因而,品牌在傳播推廣過(guò)程中,抓住消費(fèi)者的情感是關(guān)鍵,但保持真實(shí)才是鞏固關(guān)聯(lián)的核心。



在市場(chǎng)中,我們不難發(fā)現(xiàn)很多品牌為了博取消費(fèi)者眼球,擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)量,經(jīng)常會(huì)采用各種不同的手段。最常見(jiàn)的就是在傳播上過(guò)分夸張,在進(jìn)行折扣或促銷(xiāo)時(shí),宣傳與實(shí)際不符合,獎(jiǎng)品與實(shí)際差入大,還有的在做活動(dòng)時(shí),采用誘導(dǎo)、暗示等不恰當(dāng)方式。類(lèi)似這種方式,在一定程度上能起到帶動(dòng)作用,但當(dāng)消費(fèi)者回歸理性意識(shí),如果產(chǎn)生較大的心理落差,甚至是感覺(jué)被欺騙,即便是忠誠(chéng)的消費(fèi)者,裂痕由此產(chǎn)生。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大多數(shù)企業(yè)都是被虛擬的泡沫數(shù)據(jù)迷失了雙眼,導(dǎo)致盲目的加入社會(huì)化營(yíng)銷(xiāo)。而殊不知,互聯(lián)網(wǎng)的傳播如履薄冰,99步走好了,最后一步走錯(cuò)了。對(duì)不起,沒(méi)人會(huì)關(guān)注你前面的99步,所有人立馬瞬間就以墻倒眾人推的趨勢(shì)將你最后走錯(cuò)的一步無(wú)限放大,最終品牌被迫元?dú)獯髠?。誰(shuí)都厭惡欺騙,討厭虛假,消費(fèi)者也一樣。正所謂功夫不怕有心人,做品牌,長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根基就是受眾的情感關(guān)聯(lián),保證長(zhǎng)久關(guān)聯(lián)的就是真實(shí)。不忘初心,方得始終,這也是品牌經(jīng)營(yíng)之道。



價(jià)值是精神的原始信用



無(wú)價(jià)的東西既是昂貴的,也是廉價(jià)的。品牌能給受眾帶來(lái)的不僅僅是實(shí)際使用的產(chǎn)品,還有無(wú)形的附加值,比如身體、地位、榮譽(yù)、品味等的體現(xiàn)。最形象的例子就是你開(kāi)著奔奔和你開(kāi)著奔馳,雖然二者名字只相差一個(gè)字,但體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值感確實(shí)十萬(wàn)八千里。奔奔只是廉價(jià)的代步車(chē),而奔馳卻是高貴的承載者,前者是平民,后者是貴族,精神價(jià)值完全不同。越是昂貴的產(chǎn)品,受眾的消費(fèi)越是注重精神價(jià)值的體現(xiàn),它可能是受眾內(nèi)心的意念,也可能是沉淀出來(lái)的品味。而品牌的價(jià)值就是最直觀(guān)、最原始的精神原始信用載體,它不僅彰顯產(chǎn)品實(shí)際的價(jià)值,同時(shí)還能體現(xiàn)出購(gòu)買(mǎi)者的追求層次。



因而對(duì)于品牌而言,賦予產(chǎn)品更深層次的價(jià)值,保證與價(jià)格對(duì)等,既是良好的溝通受眾精神層面的保障。如果品牌一貫是以高貴、大氣的形式出現(xiàn),講究產(chǎn)品的每個(gè)細(xì)節(jié),那么經(jīng)營(yíng)者就不能隨意去改變這些受眾認(rèn)可的既定形式,否則一切的改變都是自毀前程。這在大眾消費(fèi)品中體現(xiàn)的還不是非常明顯,但在大額消費(fèi)品上就體現(xiàn)的淋漓盡致。為什么一只玫瑰能從5塊賣(mài)到600塊,Roseonly并沒(méi)有改變玫瑰的基本形態(tài),只是它將玫瑰創(chuàng)造了彰顯更多價(jià)值的外在載體。站在玫瑰的目標(biāo)人群面前,不是所有人都喜歡5塊錢(qián),甚至可能90%的女性都傾向于喜歡600塊的。因?yàn)檫@已經(jīng)不是一種花的消費(fèi),而是上升到了一種品味層次的精神消費(fèi),所以Roseonly銷(xiāo)售的玫瑰所具備的價(jià)值,就自然與其他玫瑰所帶來(lái)的體驗(yàn)感截然不同。這就是價(jià)值引導(dǎo)對(duì)受眾精神產(chǎn)生影響的直觀(guān)原因,誰(shuí)都希望最閃耀,那么閃耀就必須用更多外在價(jià)值去堆砌,而有消費(fèi)能力的人也愿意去堆砌,但品牌必須保證價(jià)值信用。



品牌的高度不應(yīng)以一時(shí)的銷(xiāo)量來(lái)定論,而應(yīng)該看長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存發(fā)展。如何收買(mǎi)消費(fèi)者,一分錢(qián)一分貨,原始的等價(jià)定律是受眾普遍認(rèn)知。即便是沖動(dòng)的購(gòu)買(mǎi),受眾也會(huì)考慮,產(chǎn)品的品質(zhì)是否可靠,真實(shí)是否有效,價(jià)值是否合理。品牌要有品牌的格調(diào),那么信用就是原始的載體,品質(zhì)、真實(shí)、價(jià)值一個(gè)都不能少。


鄒凌遠(yuǎn)歡迎與globrand(全球品牌網(wǎng))作者探討您的觀(guān)點(diǎn)和看法,中國(guó)數(shù)字化時(shí)代的創(chuàng)意派廣告人,90后品牌定義的率先提出者,90后為代表的E時(shí)代品牌策劃人,凌遠(yuǎn)廣告創(chuàng)意聯(lián)隊(duì)首創(chuàng)者。敏銳洞察市場(chǎng)環(huán)境的變化,高效掌控目標(biāo)受眾的消費(fèi)分析,尤其是以90后為代表的數(shù)字化時(shí)代消費(fèi)人群研究,為品牌提供最契合外部環(huán)境和目標(biāo)受眾的全方位策略,為品牌在新時(shí)代保駕護(hù)航。本名—鄒文杰,長(zhǎng)期關(guān)注國(guó)內(nèi)白酒、葡萄酒、飲料等行業(yè)的最新動(dòng)態(tài),對(duì)產(chǎn)品的銷(xiāo)售與區(qū)域市場(chǎng)開(kāi)始有獨(dú)到的營(yíng)銷(xiāo)見(jiàn)解,針對(duì)品牌理論有著堅(jiān)持不懈研究,敢于創(chuàng)新理念,迎合市場(chǎng)。
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